其实，我们唯一应该恐惧的就是恐惧本身
——病中给亲友的几句话
文/王科力
从2013年4月底查出患了肝癌（其实去年四月份就查出来有问题，只是我没当回事），到5月14日做了肿瘤切除手术，时间已经过去了六个多月。这六个月里，我没在微博、微信、校内等各种社交媒体写过一个字，但有几个朋友总劝，写点病中感悟让我们看看吧，毕竟你的经历比较特殊。如果说三十岁出头就患了癌症，而且是被称为“癌中之王”的肝癌的话，这样的经历也确实算得上有些特殊了。但一则身体状况忽好忽坏，二来我本来就是个很懒的人，想的多，动笔少，而且细想想，几岁的孩子得白血病的，博士夫妻倒车被挤死的，母女在路边看连环车祸又被后车撞死的，得了动脉栓塞没钱治自己拿锯截肢的，凡此种种可称得上无妄之灾的事情数不胜数，我这点遭遇实在算不得什么。所以一直不想动笔。
直到昨天（10月24日），我看到一句话，说这个世界上唯一值得探讨的问题其实就是苦难的问题，这句话深深触动了我，加上这几天吃饭、睡眠都遇到了极大的困难，又咳嗽难耐，各种疼痛也逐一袭来，我倒真愿意跟小伙伴们交流一下这方面的心得。
在这之前，我要怀着无比感激的心情感谢很多人。如今已经是比较势利的社会了，大家的付出都讲究回报，而且对我们这群城市的屌丝而已，赚个钱真是不容易，然而听说我生病以后，从我供职的共识网领导周志兴先生和喻杉女士，到那些和我相处一年到三年的小伙伴们，以及平时打交道并不多的兄弟部门，甚至包括已经离职很久的员工，他们的慷慨让我震惊，平心而论，换做别的同事生病，让我一次拿出那么多钱，我都有点心疼。一位我素来尊敬的同事兼兄长，自己平时省吃俭用，甚至几乎没打过车，却一次送来了一万块钱，其它同事隔三差五探望，看我缺什么就想着买了拿来。还有我们教会里的众弟兄姊妹，不辞辛劳，建立7*24的守望祷告和禁食祷告，为我的疾病代祷，年长的阿姨和弟兄姊妹炖了鸡汤鱼汤，坐近两个小时的公交车给我送来……其实我跟他们中间的很多人都不熟，甚至连名字都叫不出。有个弟兄听我睡不好，天天晚上做公交车过来教我打形意拳。还有高中的把兄弟们和听说了的大学同学校友，千里迢迢跑来看我，为我凑了很多捐助。如果没有这些人的帮助，我早就在北京呆不下去了，肯定已经回到了老家的破屋里凄凉面壁了。还有很多学者，像李凡老师，张守东和周青风老师，柳红和朱嘉明老师，李家振老师，许章润老师，高全喜老师，听说以后，专门到家里看我，为我传递正能量，还有很多老师发来短信鼓励祝福我，其实我跟这些老师也仅有一面或几面之缘，听到他们的鼓励，我真是受宠若惊。在这里一并感谢我的父母，我的家人，感谢我的岳父岳母，更感谢妻子不辞辛劳的付出和不离不弃的爱。这些感动，我都已经放在了心里。
语言是那么苍白，我甚至不知道怎么说感谢。这种只有付出很可能没有回报的爱，至今仍激励着我。它让我相信，我们的造物主所造的世界本是善的，“看着一切都是好的”.祂爱我们，也把爱心放在了每个人的心里，这让我觉得世界仍有它温情、可爱、良善的一面，并非如我们看到的尽是苦难和不公。而当你被爱包围的时候，死亡又算什么呢？阴间的权势又在哪里呢？
患病之初，很多好友都惋惜万分，说科力这么的好人怎么会得癌症呢？同时安慰我，好人有好报，放心吧，会好起来的。我当然知道大家的好意，是想安慰我，减轻我的担忧，重建对未来的信心。我当然不敢称自己是好人，只是跟大家一样，只想过普通人的生活，既不使诡计让别人吃亏，也尽量保持跟人交往的平衡，所谓的礼尚往来。
可我也知道，所谓好人有好报，恶人有恶报，不过是有意无意的自欺欺人。只有稍微留意周围，看看这个世界的运行，我们便清楚地知道，事情压根就不是这么回事。历代的道德家、尤其是担负社会教化的那部分人，会不厌其烦地告诉受苦受难的百姓，不要抱怨生活的不公，不要羡慕恶人的暂时得逞，因为，正义必定战胜邪恶，好人最终必定稳如泰山，而恶人将如粃糠被吹散。这样的道德布道很管用，安慰了成千上万个挣扎在苦痛中的人们。然而早在3000多年前（也许更早），一个叫约伯的人就毫不留情地揭穿了这一谎言，他说，我看到有人一生所做的尽都顺遂，而有人至死心中痛苦，终身未尝富乐的滋味，他们却一样被埋在尘土里，身体被虫子所覆盖。他更直接地说，我看到恶人发旺，他们的孩子欢然奔路，享尽高寿而亡。
这恰恰是我们这个时代的真实写照，我们所痛骂的那些领导人，几乎各个足享高寿，而那些老实巴交，只想靠双手挣口饭吃的人，却被秤锤打死。
死没什么可怕的，得知患了癌症之后，我的恐惧大概持续了30秒钟。然而上帝早已把平安放到了我的心里，爱里没有惧怕。于我而言，在工作、交友、婚姻中尤其如此。上帝不会把所有的路都堵死，他爱我们，不管我们有病没病。
其实我们都知道，我们恐惧的不是病毒，不是疾病，甚至不是死亡，我们恐惧的是被孤立，被遗弃，我们恐惧的是被别人看作我是一个被咒诅的人。其实，我们唯一应该恐惧的就是恐惧本身。爱里没有惧怕，靠着爱，我们能胜过疾病的咒诅，能胜过恐惧的权势！
最后想说，不要对离别太过悲伤，也不要对生命太多沮丧，因为我们对生命一无所知；更不要对上帝太早失望，因为我们对上帝的旨意还知之太少。
病中思维颠三倒四，言语混乱，望见谅。