描写牡丹花的诗词 1、相去日已远，衣带日已缓。思君令人老，岁月忽已经晚。 2、人生自是有情痴迷，此恨不关风与月。 3、一万年太久，只争朝夕。 4、天若有情天亦老，月如无恨月常圆。 5、自别后，忆相逢，几回魂梦与君同，今宵剩把银红烧，犹恐相逢是梦中。 6、红豆生南国，春来发几枝？愿君多
《诗经：黄鸟》 交交黄鸟，止于棘。 谁从穆公？子车奄息。 维此奄息，百夫之特。 临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人！ 如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。 谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。 临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人！ 如可赎兮，人百其身！
《筹笔驿》 李商隐 猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。 徒令上将挥神笔，终见降王走传车。 管乐有才原不忝，关张无命欲何如。 他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。 注释： 1、猿鸟句：诸葛亮治军以严明称，这里意谓至今连鱼鸟还在惊畏他的简书。疑：惊。简书：指军令。古人将文字写在竹简上。 2
《诗经：晨风》 鴥彼晨风，郁彼北林。 未见君子，忧心钦钦。 如何如何，忘我实多！ 山有苞栎，隰有六駮。 未见君子，忧心靡乐。 如何如何，忘我实多！ 山有苞棣，隰有树檖。 未见君子，忧心如醉。 如何如何，忘我实多！ 注释： 1、鴥：鸟疾飞的样子。晨风：鸟名，即鹯鸟，属于鹞鹰一
《诗经：无衣·岂曰无衣》 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。 与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。 与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。 与子偕行！ 注释： 1、袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名
《诗经：渭阳》 我送舅氏，曰至渭阳。 何以赠之？路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思。 何以赠之？琼瑰玉佩。 注释： 1、渭阳：渭水北边，山南水北为阳。 2、路车：诸侯乘的车。 3、乘：音剩。 4、悠悠：思念深长的样子。 5、琼瑰：次于玉的美石。 译文： 我送舅舅归国去，转眼来
《诗经：权舆》 於我乎，夏屋渠渠， 今也每食无余。 于嗟乎，不承权舆！ 於我乎，每食四簋， 今也每食不饱。 于嗟乎，不承权舆！ 注释： 1、於：感叹词。 2、夏：大。夏屋：大房子。渠渠：深而大的样子。 3、权舆：起初，开始。 4、簋：古时盛食物的器皿。 译文： 唉，我呀
《诗经：车邻》 有车邻邻，有马白颠。 未见君子，寺人之令。 阪有漆，隰有栗。 既见君子，并坐鼓瑟。 今者不乐，逝者其耋。 阪有桑，隰有杨。 既见君子，并坐鼓簧。 今者不乐，逝者其亡。 注释： 1、邻邻：同辚辚，车行声。 2、白颠：白额，一种良马。 3、君子：此是对友人的尊
《诗经：驷驖》 驷驖孔阜，六辔在手。 公之媚子，从公于狩。 奉时辰牡，辰牡孔硕。 公曰左之，舍拔则获。 游于北园，四马既闲。 輶车鸾镳，载猃歇骄。 注释： 1、驷：套着四匹马的车。 2、驖：音铁，毛色似铁的好马。 3、六辔：六条马缰绳。 4、公：秦国国君。 5、媚子：宠爱
《诗经：小戎》 小戎俴收，五楘梁辀。 游环胁驱，阴靷鋈续。 文茵畅毂，驾我骐馵。 言念君子，温其如玉。 在其板屋，乱我心曲。 四牡孔阜，六辔在手。 骐骝是中，騧骊是骖。 龙盾之合，鋈以觼軜。 言念君子，温其在邑。 方何为期？胡然我念之！ 俴驷孔群，厹矛鋈錞。 蒙伐有苑，虎
《诗经：终南》 终南何有？有条有梅。 君子至止，锦衣狐裘。 颜如渥丹，其君也哉！ 终南何有？有纪有堂。 君子至止，黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘！ 注释： 1、终南：属秦岭山脉，在今陕西西安市西南。 2、条：山楸。 3、梅：楠木。 4、渥：涂，搽。 5、丹：赭石，一种红色
《诗经：蟋蟀》 蟋蟀在堂，岁聿其莫。 今我不乐，日月其除。 无已大康，职思其居。 好乐无荒，良士瞿瞿。 蟋蟀在堂，岁聿其逝。 今我不乐，日月其迈。 无已大康，职思其外。 好乐无荒，良士蹶蹶。 蟋蟀在堂，役车其休。 今我不乐，日月其慆。 无以大康。职思其忧。 好乐无荒，良士
《诗经：山有枢》 山有枢，隰有榆。 子有衣裳，弗曳弗娄。 子有车马，弗驰弗驱。 宛其死矣，他人是愉。 山有栲，隰有杻。 子有廷内，弗洒弗扫。 子有钟鼓，弗鼓弗考。 宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。 子有酒食，何不日鼓瑟？ 且以喜乐，且以永日。 宛其死矣，他人入室。
《诗经：唐风·扬之水》 扬之水，白石凿凿。 素衣朱襮，从子于沃。 既见君子，云何不乐？ 扬之水，白石皓皓。 素衣朱绣，从子于鹄。 既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼。 我闻有命，不敢以告人。 注释： 1、扬：激扬。 2、凿凿：鲜明貌。 3、襮（勃）：绣有
《诗经：椒聊》 椒聊之实，蕃衍盈升。 彼其之子，硕大无朋。 椒聊且，远条且。 椒聊之实，蕃衍盈匊。 彼其之子，硕大且笃。 椒聊且，远条且。 注释： 1、椒：花椒。古人用椒比喻妇人多子女。聊：助词。一说“聚”。《毛传》：“椒聊，椒也。&rdquo
《诗经：绸缪》 绸缪束薪，三星在天。 今夕何夕，见此良人？ 子兮子兮，如此良人何？ 绸缪束刍，三星在隅。 今夕何夕，见此邂逅？ 子兮子兮，如此邂逅何？ 绸缪束楚，三星在户。 今夕何夕，见此粲者？ 子兮子兮，如此粲者何？ 注释： 1、绸缪：缠绕，捆束。犹缠绵也。束薪：喻夫妇同
《诗经：杕杜》 有杕之杜，其叶湑湑。 独行踽踽。岂无他人？ 不如我同父。 嗟行之人，胡不比焉？ 人无兄弟，胡不佽焉？ 有杕之杜，其叶箐箐。 独行睘睘。岂无他人？ 不如我同姓。 嗟行之人，胡不比焉？ 人无兄弟，胡不佽焉？ 注释： 1、杕：树林孤生的样子。杜：棠梨树。 2、
《诗经：羔裘·羔裘豹祛》 羔裘豹祛，自我人居居。 岂无他人？维子之故。 羔裘豹褎，自我人究究。 岂无他人？维子之好。 注释： 1、羔：羊之小者。袪（ 区）：袖口，豹祛即镶着豹皮的袖口。 2、自我人：对我们。自，对；我人，我等人。居（句）居：即“倨倨&rdq
《诗经：鸨羽》 肃肃鸨羽，集于苞栩。 王事靡盬，不能蓺稷黍。 父母何怙？ 悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。 王事靡盬，不能蓺黍稷。 父母何食？ 悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑， 王事靡盬，不能蓺稻梁。 父母何尝？ 悠悠苍天，曷其有常？ 注释： 1、
《楚江怀古》 马戴 露气寒光集，微阳下楚丘。 猿啼洞庭树，人在木兰舟。 广泽生明月，苍山夹乱流。 云中君不见，竟夕自悲秋。 注解： 1、木兰舟：此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰：小乔木。 2、云中君：本《楚辞·九歌》篇名，为祭祀云神之作，此也因楚江而想到《九歌》
《诗经：无衣》 岂曰无衣七兮？ 不如子之衣，安且吉兮！ 岂曰无衣六兮？ 不如子之衣，安且燠兮！ 注释： 1、七：表示衣服很多。 2、安：舒适。吉：好，漂亮。 3、燠：暖和。 译文： 谁说我没衣服穿，至少也有七套衣。 它们不比你做的，又舒适来又漂亮。 谁说我没衣服穿，至少也
《诗经：有杕之杜》 有杕之杜，生于道左。 彼君子兮，噬肯适我？ 中心好之，曷饮食之？ 有杕之杜，生于道周。 彼君子兮，噬肯来游？ 中心好之，曷饮食之？ 注释： 1、杕：音地，孤零零的样子 2、杜：棠梨树。 3、噬：音是，何，或发语词 4、饮食：音印四，满足情爱之欲 5、中
《诗经：葛生》 葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此，谁与？独处？ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。 予美亡此，谁与？独息？ 角枕粲兮，锦衾烂兮。 予美亡此，谁与？独旦？ 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归于其居。 冬之夜，夏之日。 百岁之后，归于其室。 注释： 1、蒙；缠绕。楚荆条。 2、
《诗经：采苓》 采苓采苓，首阳之巅。 人之为言，苟亦无信。 舍旃舍旃，苟亦无然。 人之为言，胡得焉？ 采苦采苦，首阳之下。 人之为言，苟亦无与。 舍旃舍旃，苟亦无然。 人之为言，胡得焉？ 采葑采葑，首阳之东。 人之为言，苟亦无从。 舍旃舍旃，苟亦无然。 人之为言，胡得焉？
《诗经：十亩之间》 十亩之间兮，桑者闲闲兮， 行与子还兮。 十亩之外兮，桑者泄泄兮， 行与子逝兮。 注释： 1、桑者：采桑的人。 2、闲闲：从容不迫的样子 3、行：且，将要。子，你。 4、泄：同闲闲 5、逝：往。 译文： 十亩田间是桑园，采桑人儿真悠闲。 走吧，与你把家
《诗经：硕鼠》 硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之
《诗经：葛屦》 纠纠葛屦，可以履霜？ 掺掺女手，可以缝裳？ 要之襋之，好人服之。 好人提提，宛然左辟， 佩其象揥。 维是褊心，是以为刺。 注释： 1、纠纠：缭缭，缠绕，纠结交错。葛屦（具）：指夏天所穿葛绳编制的鞋。 2、掺掺（山）：同“纤纤”，形容女子的
《诗经：汾沮洳》 彼汾沮洳，言采其莫。 彼其之子，美无度。 美无度，殊异乎公路。 彼汾一方，言采其桑。 彼其之子，美如英。 美如英，殊异乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。 彼其之子，美如玉。 美如玉，殊异乎公族。 注释： 1、汾：汾水。发源于山西管涔山，至河津县西南流入黄河。
《诗经：园有桃》 园有桃，其实之肴。 心之忧矣，我歌且谣。 不知我者，谓我士也骄。 彼人是哉，子曰何其？ 心之忧矣，其谁知之？ 其谁知之，盖亦勿思！ 园有棘，其实之食。 心之忧矣，聊以行国。 不知我者，谓我士也罔极。 彼人是哉，子曰何其？ 心之忧矣，其谁知之？ 其谁知之，
《诗经：陟岵》 陟彼岵兮，瞻望父兮。 父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。 上慎旃哉，犹来！无止！ 陟彼屺兮，瞻望母兮。 母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。 上慎旃哉，犹来！无弃！ 陟彼冈兮，瞻望兄兮。 兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。 上慎旃哉，犹来！无死！ 注释： 1、陟（志）：登